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医道之修,亼典为阶。自《医道》奠基,至《治镜》臻境,八部环环相扣,如登梯之级。初学当以"治神"为钥,悟《内经》"恍惚之数生于毫厘"之妙,方能破除目盲之弊。诊藏之要,在于司外揣内,以八觉察藏腑之变,若离医道统摄,则如无舵之舟;方证之核,在于机证相合,既循伊尹《汤液》之矩,亦效南阳辨证之范;药证之灵,在于体悟《本经》性炁,若拘泥成分之说,则失草木灵性;谶毉之玄,在于天道合一,运气物候,格化合亼,一语成谶;瞐手之妙,在于洞察秋毫,藏象于线纹之间,诊候于掌指之内,处方用法,格物致知;治镜之规,在于全科统筹,传承精华,守正创新,病亼荟萃,治镜通鉴,承古通今,治规疗矩,了然于心。
修律之道,贵在圆融衡无。犹如房屋之喻:医道为柱,诊藏为梁,方证为椽,药证为瓦,术法为窗,治镜为门,谶毉为檐,瞐手为锁,八者缺一则屋宇难成。需知"道诊方药术治谶瞐"递进之序不可乱,亦不可偏废针砭祝由之术,所谓"单方一味,气死名医",良有以也。修行之径,当效药王"白首未释卷"之志,兼修"勤善精诚"四字真言,达"悬壶济世"之境。
用法之妙,在于行方智圆。既要谨记"宁可不服其药,勿使愚医相嫉"之戒,亦需通达"轻药非责"之辨。遇沉疴痼疾,当舍名利而取生机,若拘泥小术,反致"壁里安柱"之患。更需明"医药养形神,藏修得亼丹"之理,以术载道,方入形神俱妙之境。
亼典者,非独医书,实为修真之梯航。昔孙真人"大医精诚"之训,藏曌"亼毉藥道"之志,皆在此中。得此典者,若能"退能爱躬知己,守能悬壶济世",必能超脱"窑头土坯"之困,臻至"神灵合亼"之境。此中真谛,唯勤修者悟之。
入门:《医道亼解》开启性命医学基础
医为道之用,命为道之体,道为人之机,亼为道之灵。医者修形治病也,道者修神合体也,亼者修灵合机也。医道之本,养命为上,全性为中,治病为下,所谓形与神俱,积精全真是也。然病痛苦厄,损体耗神,亏虚真炁,非医治以复正,非全性以执中。《医道亼解》首论“道亼”九篇,以毉通道,以亼验毉,循规蹈矩,谆谆训诫,经文祝令,指点迷津,顿悟开窍。次论“亼说卷”廿七篇,标新立异,匠心慧眼,多元维度,欲明医道,亼解顿悟,诵读深究,不拘泥于旧说新闻,不媚俗于以讹传讹,破框冲圈,另辟蹊径,山重水复,柳暗花明,峰回路转,洗心革面。再学“藏臟卷”廿一篇,八藏八臓,体窍华象,形神合一,记忆犹新,理解犹梦,活灵活现,时循丼丹,无非修行,强化修复,防御化解,指天可解,掐指可化。佐以“亼论卷”十五篇,以论解论,无需辩论,即可清醒,不迷不惑,道生亼悟,毉机病亼,说法不同,辨证一理,论治万法,不过一亼。辅以“亼观卷”八篇,亼毉立业,八观必正,学验有规,悟亼有门,左右逢源,感知一致,感念一机,近则共切,远则共振,此乃医道之密钥,亼解之圭旨。更以“亼表卷”十一篇,分门别类,一表了然,规律指南,算法推绎,形神生死,命运转机,数在其中,术在其要。最后以“亼记卷”八篇归藏收尾,虽为碎珠小玉,然也为妙手偶得,可学可用,实乃医道之旁通。故人道之本者,当明修身之术;天道之本,当悟合亼之机;如此人之命也,全形合真,神灵合亼,寿去而终。此乃《医道亼解》之概也。
开锁:《诊藏亼解》破解疾病因果密码
《诊藏亼解》突破传统四诊框架,独创“十六诊”体系,在望闻问切基础上增益嗅、瞐、格、音、吃、验、场、感、象九法,构建“形神同调,藏象共振”的全息诊断模型。全书分十六章,以“诊藏”为核心,贯通内外、融通天人,开创中医诊断新维度。
在诊法体系中,传统延伸:首诊卷察官窍以明下安,舌诊卷观舌象而揣藏府“,脉诊卷合形神以探机变,尺诊卷循肤理而窥臟态,守正中医经典脉络。创新突破:新增九诊直指隐微——外感内应:嗅诊嗅气辨病邪,食诊品物察腑肠;形神同参:手诊定臟象机枢,相诊观瞐亼显藏迹;时空共振:场诊感阴阳格化,音诊合廿五音人同频;玄机暗解:数诊演数化合象,字诊析符文灵信,埊诊禅景悟阴阳。
在理论创新中,以“诊藏”为纲,暗合《黄帝内经》“以象测藏”之旨:藏象显化:手诊、舌诊直指臟腑投影,梦诊、象诊揭示潜意识病机;天人感应:节气场诊应天地节律,氝徙诊察病气迁徙轨迹;形神互参:导引诊外治内应,炼丹诊鼎合丹道,将诊疗上升至性命修炼层次。在实践价值中,全书贯穿“诊即治”理念:食诊卷以味觉辨证,直指食疗调平;药诊卷借遣方选药反推病机,实现“诊-疗”闭环;音诊卷廿五音人同频共振,开创声波疗法先河。
《诊藏亼解》以藏象为枢,以亼场为钥,将诊断从表象分析升维为“形神-时空-藏象”三位一体的全息洞察,堪称中医诊断学的革新之作。
走院:《方证亼解》探寻方剂配伍技巧
《方证亼解》是藏曌(樊红杰)先生融合藏亼门“亼毉藥道”学术思想,历时五年撰著的方剂学革新之作。全书以“方证相应”为核心,结合《神农本草经》药证体系与上古中医智慧,构建“亼机合一”的方剂诊疗模型,被誉为“中医方剂学的破界之书”。
核心立意:方证合一,亼机贯通。针对传统方剂学重“病”轻“机”、重“效”轻“理”的弊端,本书提出两大突破:方证本质:方剂是“病机-药证-亼场”的三维统一体。
体系创新:亼解方术,立体解码。方剂三境: 形而下:拆解方名密码(如“小柴胡汤”以“柴胡透少阳之枢”立意)、药证组合(如“麻黄-桂枝”辛温发散之协同); 形而上:以“象棋兵法”喻组方策略,君臣佐使如将帅谋士,药对角药似车马炮卒,攻守进退皆有章法;亼机合:引
入“藏象格化”思维。
内容精要:九卷纵横,贯通古今。方剂总论:溯方剂本源,考《伊尹汤液经》至《伤寒论》之流变,破“古方今病不相能”之谬,强调“病机不变,方证永恒”。方证详解: 大方篇:解析除痹汤等攻补兼施之剂,揭示“重剂起沉疴”之秘;复方篇:以无极汤、神蕊汤为例,演示“两方圆融,矛盾自消”之巧;奇方篇:揭秘孙思邈“续命煮散”等失传秘法。
学术价值:守正创新的里程碑。方法论:首创“亼毉药道方证学”,将方剂研究从“经验堆砌”提升至“天道藏象”层面,为中医现代化提供新范式。实践性:每方附“药证雷达图”,直观呈现本草七情配伍与病机对应关系;“方剂剂量密码表”破解东汉剂量之谜,如柴胡用八两之玄机。文化意义:以“方证亼解”重构中医话语体系,回应“废医存药”质疑,彰显中华文化“天人合一”的终极智慧。
正如藏曌所言:“方证者,医者之心印,病家之渡舟。”《方证亼解》不仅是一部方剂学专著,更是打开中华医道宝库的密钥,引领中医药回归“形神相印,亼机相合”的生命本源。
进阶:《药证亼解》验证本草功效玄机
《药证亼解》是藏曌(樊红杰)先生历时五年、跋山涉水亲证本草的亼毉藥道巨著,全书约150万字,配图1500余幅,以全新视角解读《神农本草经》药证真谛。本书突破传统本草学桎梏,构建“藏象时空场境”体系,直指《本经》药道玄机,被誉为“中医本草学的革新之作”。
核心立意:返璞归真,还原上古药道。针对历代本草注疏偏离《本经》真髓的弊端,本书提出两大核心主张:
药道本质:本草的形、色、气、味、性是天道藏象的合一载体,是“上古神农时空场”的经验结晶。苗药、壮药民间验效的案例印证,本草功效根植于形色气味,而非单纯经验总结。
纠偏正本:批判历代注家脱离《本经》时空语境,陷入字义训诂、产地罗列、验案附会的误区,强调需穿透文字迷雾,回归本草“养命养性治病”的原始药证逻辑。体系创新,重构本草认知。药证亼解是以藏象思维解构本草全息密码:整体观:从根、茎、花、叶、果、实的形态推演药性,如人参形如人形寓补气之妙;细节论:通过皮孔、毛象、油象等微观特征辨析药效,如麻黄细绒毛透表发汗之理; 时空法:结合节气、地势、采收时序,揭示“氝徙迁病”“天愈造化”等玄机。
十二卷体系,贯通药学本源。全书分三大部分:本草总论:溯本求源,解析药名、药形、药性、药毒等八大药道要素,破除“科学中药论”迷思循环。三品药证: 上药(菖蒲、人参等):养命延年,如茯苓“利水渗湿”实为调节水液代谢平衡;中药(当归、黄连等):养性调和,如黄芪“补气升阳”暗合春生之气;下药(大黄、附子等):治病攻邪,如半夏“降逆止呕”源于其辛散通降之性。附录与实证:收录《神农本草经》亼版全文及藏曌弟子整理的临证验方,印证药证推绎实效。
学术价值:传承与超越的双重突破。方法论:首创“藏象格化合亼”思维,将本草学提升至形神时空合一的高度,为中医现代化提供新路径。 实践性:每味药均附采药照片、药形解剖图及临证剂量,实现“纸上谈兵”到“实战指南”的跨越。 文化意义:以实证精神重绘上古本草图景,助力中医药回归“天人合一”的文明根脉。
正如藏曌所言:“知其然,更要知其所以然。”《药证亼解》不仅是一本本草工具书,更是打开中华医药文明宝库的密钥,为中医复兴注入源头活水。
登堂:《術法亼解》研学治疗术法精妙
《术法亼解》以道驭术,承古开新,构建“修基十二卷”体系,融通砭、针、丹、炁、符、节等传统术法,直指医道本源。其核心架构分为三大维度:
术法层次中,从基础到高阶层层递进:砭道卷循自然之道,以砭石通经;神掌卷聚井神化掌,统摄能量;灵针卷贯灵意神炁,合而为一;卻榖卷择谷食炁,返璞归真;玄摩卷借玄力应机,立解沉疴;符咒卷通神灵协商,契道成法;亼灸卷聚亼场烟灼,焕活生机;导引卷导气引形,神运丼行;炼丹卷合鼎凝精,还虚合道;制药卷依和合之理,炮炙生妙;外治卷透表达里,以形调内;节气卷合天时而养,医道交融;活酵卷借活态氤氲,酿化生机;亼方卷依场境禅景,布亼格方;氝徙卷迁病痛之炁,苦痛置换;天愈卷应天德造化,启自愈根。
道术融合中,以“道为体,术为用”为纲,暗合老子“有道无术,术尚可求”之旨。如炼丹卷以鼎喻丹道,合《周易》“穷理尽性”之理;节气卷循《黄帝内经》“法于阴阳”之训,将天时转化为医法;符咒卷则融《阴符》“宇宙在乎手”之秘,使符箓成沟通天地之媒。实践体系中,强调“术显神通,亼贯始终”: 亼场为术法根基,贯穿灸法、导引、制药诸卷;时空对应贯穿节气、活酵、氝徙之术,体现天人感应;形神同调贯穿砭、针、摩、外治诸法,践行“形与神俱”。全书以十六术法为骨,以道家哲思为魂,构建从技法精研到性命双修的完整体系,堪称“医道同参,术法合一”的实践指南。
入室:《病亼治镜》导航行医临证心悟
《病亼治镜》由藏亼门藏曌历时三十年撰著而成,是一部集古今医学大成、融汇藏亼门秘传智慧的临床诊疗典籍。全书以《神农本草经》所载三百六十五种病症为纲,结合《黄帝内经》《诸病源候论》等医学经典,构建起"病症溯源-医家论述-诊断鉴别-病因病机-证型分类-方证加减-医养调护-术法辅助-转归预后-强化修复"十大诊疗维度,形成独特的"十维辨证体系"。
本书创造性地提出"病亼"诊疗理念,精选张仲景、孙思邈、朱丹溪等十位代表性医家的学术精髓,通过对比分析不同医家对同一病症的诊疗思路,展现中医辨证思维的多元性。书中收录280余首验方,每方皆注明出处、组成、炮制及特殊用法,如"亼活丹"化裁为汤剂的剂量调整原则,体现"大方派"用药特色与灵活变通的临床智慧。作为一部临床实用手册,《病亼治镜》特别注重诊疗细节的规范化表达:在"证型分类"章节,将脾虚细分为脾气虚、脾阳虚、脾阴虚三类,分别列出对应脉象、舌象及特异性症状;"术法辅助"篇详述砭石使用手法、艾灸禁忌、导引术等濒临失传的中医特色疗法。
全书贯穿"尊古不泥古"的治学精神,既保留《本经》"上药养命,中药养性,下药治病"的传统药性理论,又引入现代医学研究成果佐证传统观点。藏曌亲历7次中药中毒事件验证药性,通过30年临床案例验证方剂有效性,这种"以身试药"的治学态度,使本书兼具学术深度与临床实用价值。作为藏亼门传承的医学结晶,《病亼治镜》这部凝结着医者仁心的著作,既是中医守正创新的典范,更是开启现代健康管理新纪元的钥匙。
仰观:《天道谶毉》玄览天道医学规律
天道谶毉,一门融合华夏千年智慧的古老医学体系,以《黄帝内经》为根基,融谶纬之学的阴阳五行、天人感应之理于临床实践,旨在通过“天人合一”的哲学观实现未病先防、既病防变的生命守护。
其核心理论植根于中华文明对宇宙规律的深刻洞察:以阴阳消长阐释生命动态平衡,以五行生克解析脏腑关联,更借谶纬之学将天象、地脉、物候与人体健康紧密联结。诊病之时,医者不仅观面色、察舌脉、询病史,更参悟星象之移转、节气之更迭,以“预诊预警”之道洞察疾病端倪。《素问》有言“圣人不治已病治未病”,谶毉将这一理念发挥至极致,通过五运六气推演,预判人体与自然能量的失衡,从而在疾病萌芽之际施以干预。
治疗手段多元而玄妙,既有针刺穴位以通经络、艾灸温阳以驱寒邪的外治法,亦结合气功导引、冥想静坐等修身之术,调和内在气机。尤为独特的是谶纬解病——如以“山韭”之象喻疾病反复之理,借河图洛书推演药石配伍,甚至通过卦象占卜预判病程转归,形成了一套跨越物质与精神维度的诊疗体系。
自先秦谶纬初兴,至两汉天人感应之说鼎盛,谶毉始终与中华文明共生演进。东汉樊英隐修壶山,以星算风角济世救人,堪称谶毉典范。今日,天道谶毉更需与时偕行,在坚守“藏象揣度”“运气推演”等传统精髓的同时,吸纳现代医学科技,让古老智慧焕发新生。其终极愿景不仅是疗愈个体疾苦,更欲构建“人与自然生命共同体”的健康哲学,使“上工治未病”的理想惠及寰宇,成就真正贯通天地人的生命科学。
俯察:《瞐手治亼》内视形神性命藏象
《瞐手治亼》是藏曌(樊红杰)先生融合中医手诊、道家哲学与现代养生理念的革新之作,以“手”为媒介,构建“诊-疗-养”三位一体的全息健康体系。全书以“瞐”为眼,通过手部形、色、纹、态的细微观察,直指脏腑病机,结合“亼毉藥道”思想,实现未病先防、既病防变的生命智慧。
核心体系以手診为基,亼法为用。手診玄机有三。九区藏象:将手掌划分为震、巽、离等九大区域,对应肝、胆、心等藏臓,通过色泽、纹理、形态变化,诊断脏腑虚实。如震区隆起主肝郁,艮区凹陷示脾虚。藏臓定位:创新性提出“手指五行”理论,拇指属土脾胃,小指属水肾元,辅以主线纹路(生命线、智慧线)解析先天禀赋与后天运势。病纹解码:系统归纳纵切纹(衰弱)、横切纹(紊乱)、米字纹(炎症)等20余种病纹,结合甲象(月痕、斑点)判断气血盛衰,实现精准辨证。
亼法施治。手道八法:以音乐、香道、茶疗、灸法等调和身心,如“按摩灸”融合艾灸与智能温控,靶向疏通经络;“手豆贴”精选五色豆(绿豆清肝、红豆养心)敷贴穴位,简便效验。藏象针灸:独创“藏指度针法”,按五行生克选穴,如肝郁刺中封、肾虚补太溪,配合“罡脉煞脉”运气导引,增强疗效。养生系统:依“三轮时轴”(年轮四季、周轮昼夜、天轮时辰)制定个性化方案,如春养肝饮“黄金白玉膳”,秋润肺食“敲骨吸髓膳”,顺应天地节律。
学术特色:守正创新,跨界融合。古今对话:溯源《黄帝内经》《神农本草经》,结合现代医学影像、生物电技术,验证手诊的科学性。如通过甲皱微循环检测印证“甲床苍白主虚寒”。道术相济:融入谶纬、祝由、符咒等传统文化,提出“手神修炼法”,通过冥想、触觉训练提升诊断敏锐度,如“炁光感应”辨识隐性病灶。智能应用:配套开发“手道智能系统”,实现手图自动分析、病机智能推演,辅助医师快速生成养生方案,推动中医诊疗数字化。实践价值:普适性强,惠及全民。本书既为中医从业者提供手诊标准化流程与治疗方案,亦为普通读者设计简易自查法与居家养生术。如通过“三线定位法”(生命线、智慧线、感情线)自测压力指数,或以“手浴疗法”缓解焦虑。书中收录之临床验案,涵盖心脑血管疾病、肿瘤预警、妇科调理等,验证“瞐手治亼”体系的实操性。
正如藏曌所言:“手者,心之窗,身之镜,亼之枢。”《瞐手治亼》以手为钥,开启中华医学“形神合一”的生命密码,为现代人提供一条返璞归真的健康之道。
道医:《道宗医鉴》摄生寿世保元传真
道家乃信仰天道之谓,道教乃奉行神道之谓。道家之所兴,乃华夏之祖根之文明;道教之所起,乃东汉宗教之崇拜。天道之道,非道教之道。天下言医者,乃曰医巫同源,非也。医乃神传之医,天医梦授者也。今之言医者,乃医门之术技也,非神医之传也。巫者借医术合而为巫医,道家传承之医,与天道合而为天医。然道教承传于巫医,岂能与天医同源乎?时空穿梭,历史沧桑,道教之巫医,渐沦为道医,道家之天医,始终远巫。今人崇道,而谓道医乃天道之医,实非若此。天道文明日渐衰微,道教又为聚众汇集之所,天道之天医,道教之道医,日趋融合。而今日天医,此即为中医者也,日渐没落,无力回神,不可重返天道天医之神华。而道医日渐繁盛,虽天医古之著作汗牛充栋,然有天道文明之神者,已寥寥无几,惟留道医,尚能生生不息,然也是岌岌可危。近百年来,道医也迷惑彷徨,后继乏人。青囊无人搭,玄钵缺徒传。于是乎,道医之牛鬼蛇神,兴风作浪,坑蒙拐骗,伪诈欺瞒,将人之性命戏于玄乎之间,将人之疾病玩于迷信之中,求医无门而骗,学医无道而散,治疗无术而丧。泱泱华夏,煌煌天道,万年文明,岂能无续乎?于是曌霞道人,废寝忘食,殚精竭虑,玄览天医古籍若干册,内视道医玄书几许卷,忍痛割爱,舍得断决,进退有度,重编成书,名曰《道宗医鉴》。
是书搁置祝由符箓之说,撇清道教崇拜之语,舍得中医方药之论,删繁裁减,校对订正,分为五册。其一曰《医源》,其二曰《诊镜》,其三曰《急方》,其四曰《针灸》,其五曰《修养》。其《医源》者,乃道医之渊源 。追根本于黄帝之《黄帝内经》,溯源泉于吕洞宾之《医道还元》,诠诸病论于巢元方之《诸病源侯》,是为道医入门之基,发愿之本。其《诊镜》者,乃道医之真眼。望形体而知病源,司外揣内者也;切脉络而觉神情,觉察藏象者也;问起居而明病因,生活节度者也;嗅气味而晓藏臟,氝气释放者也;听声音而度转归,同频感知者也。是为道医临证之术,辨证之由。其《急方》者,乃道医之方法。急方以救死扶伤,力挽狂澜;奇方以起疴愈痼,扭转截断;单方以简便廉验,随机应变;道方以玄妙回春,道济龙虎。其《针灸》者,乃道医之神通。针意通人意而救急保命;针神通本神而扭转乾坤;针道通神灵而灵机回天。药之不效,针之不及,灸之所宜,灸火乃灸神,灸火乃阳灸,温生真阳,橐龠通暖炁,凡急危沉疴,诸法不效者,灸灵回神,续命还阳,再造人生。其《修养》者,乃道医之修炼,修身以摄生导引,修命以寿世保元,修仙以得道悟真,炼丹以逆天改命,修心以脱尘离俗。修养之术百千万,全真之道一二三。
《道宗医鉴》五部天成地愿,行道问世,道家之修者,循序渐进,熟能生巧,重回天道天医之光华;道教之修者,勤善精诚,日积月累,玄览内视,延续医巫道医之法脉。道家之真修者,必以山医命相卜而自强不息;道教之真修者,必以课功练养经而自律不妄。《道宗医鉴》择书规范,本医为主,参道为辅,虽曰医藏典籍不胜其数,道藏典籍汗牛充栋,更有珍本孤本,犹如沧海遗珠,若曰择善而从,其必忍痛割爱,若曰选一而定,其必顾此失彼。虽欲穷而通之,然以有涯之生,付之卷书之内,何以医道天下?修行只重师传心授,字真语错,承传误讹,何以延续?修真只重练养功夫,功真养感,全真遗 漏,何以得道?且欲修得道医之真,尤须深彻大道精华,切入至微,透达道家,参悟医鉴,方能为道医之路清障除碍,畅通无阻,不迷不感,导航定向,宁心安神。更有道医德之为先,其誓愿曰:先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。德即明志,医道先行,此乃道医之德道者也。噫吁呼?道家之德道,道教之德道,医家之德道,岂非一德道乎?故而道宗以承传,医鉴以传承,其乃真道医也。
药王:《千金方》大医习业精诚之典范
《千金要方》(又称《备急千金要方》)由唐代医学家孙思邈所著,是中国现存最早的临床医学百科全书,其学术特征体现了融汇古今、系统创新的特点,对中医学的发展产生了深远影响。《千金要方》的学术特征体现为 “系统化、创新性、实证性” 三位一体:系统性:分科论治、脏腑辨证框架构建了中医临床学科体系;创新性:针灸取穴法、食疗优先原则、复方化裁技术等填补空白;实证性:基于临床观察理的疾病认知与外科技术突破,彰显科学精神。其价值不仅在于医学理论的突破,更在于为后世树立了 “人命至重” 的医学伦理标杆,成为中医传承与创新的文化符号。其价值不仅在于医学理论的突破,更在于为后世树立了 “人命至重” 的医学伦标杆,成为中医传承与创新的文化符号。
《千金翼方》作为孙思邈晚年医学思想的集大成之作,既是《备急千金要方》的补充与深化,也是唐代医学理论与临床实践的集大成者。《千金翼方》的学术特征以 “实用” 与 “创新” 为核心,既系统总结唐代以前的医学成就,又通过药物分类、方证整理、针灸革新等实践推动中医学发展。其 “药食同源”“针灸药并重” 等理念,至今仍对中医临床与养生具有指导意义。孙思邈通过此书,完成了从理论到实践、从个体经验到系统知识的跨越,奠定了其在中医史上 “药王” 的不朽地位。